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| 編輯推薦： |
当大地震颤、洪水滔天，当瘟疫蔓延、生死悬于一线，日本民族总以一种近乎魔幻的想象力，将灾祸化为独特的美学。这种 “脑洞大开” 并非对苦难的轻慢，而是将恐惧转化为可触摸的意象，用荒诞消解绝望，用喜剧缝合创伤。
面对天灾，有地震后的鲶鱼狂欢，洪水引发的大蛇传说，纪念碑上的集体记忆；面对疫病，有 “玩具治疱疮”“演戏驱感冒”“下棋学卫生”等种种欢乐的应对方法，体现了日本民众独特的文化韧性。
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| 內容簡介： |
《鲶鱼之怒：日本大众文化中的天灾·疫病·怪异》是国际日本文化研究中心（“日文研”）《日本大众文化史》系列的第二部。
众所周知，日本是一个自然灾害频发的国家，在自然科学尚未普及的年代，日本民众在地震、海啸等天灾，天花、流感等瘟疫以及鬼怪、诅咒等怪异现象面前，通过祭祀、游戏、文学、民间信仰等方式，将生存危机转化为惊人的创造力。《鲶鱼之怒：日本大众文化中的天灾·疫病·怪异》聚焦日本江户和明治时期民众对灾祸现象或严肃或戏谑的理解与文化应对，它们既是对抗灾难的生存策略，同时也是构建社会联结的精神纽带，更是渴望健康生活的美好希冀。
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| 關於作者： |
小松和彦【编】
1947年生，国际日本文化研究中心名誉教授。主攻文化人类学、民俗学。2013年荣获日本紫绶褒章，2016年被授予文化功劳者称号。
马云雷【译】
锦州人，毕业于北京日本学研究中心，曾赴日工作数载，出版译著十余部。
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| 目錄：
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序 天灾与疫病的大众文化试论小松和彦/001
第一章 戏对疫病——疱疮神祭与玩具
香川雅信/0
序言——2020年的Amabie/0
一 疱疮神祭与玩具/0
二 江户时代的疱疮观/0
三 “戏对疱疮”/0
四 戏对疫病/0
第二章 疫病与怪异、妖怪——以幕末江户
为中心福原敏男/0
序言/0
一 疫鬼承诺书和霍乱妖怪/0
二 预言兽——瓦版与抄本/0
三 文久二年的送疫病/0
结语/0
第三章 幕末霍乱的恐怖与妄想高桥敏/0
序言/0
一 霍乱流行之始/0
二 死的恐惧和妄想/0
三 管狐对三峰山神犬/
结语/
第四章送风神！——编织故事的另一个世界
高冈弘幸/
一 都市记忆与古典落语/
二 送疫神的构造/
三 故事里的疫神/
四 故事中寄托的“心愿”/
结语/
第五章冈本绮堂和疫病——病史与作品
横山泰子/
序言/
一 冈本绮堂和流行性感冒/
二 冈本绮堂和霍乱/
第六章近代、骰子、疫病体验——从明治时期的
卫生双六看日常和传染病香西丰子/
序言——疫病的近代/
一 《卫生寿护禄》1884年
（明治十七年）/
二 《卫生寿互录》1892年
（明治二十五年）/
三 《卫生寿语录》1903年
（明治三十六年）/
结语——卫生双六中的疫病体验/
第七章鲶绘与江户的大众文化小松和彦/
一 “鲶绘”为何物？/
二 要石·鹿岛神·鲶鱼/
三 鲶绘描绘的震后百态/
四 鲶绘主题和大众文化/
五 解题谜之鲶绘/
六 试问鲶绘的现代意义/
第八章大蛇、海螺与天灾地孽齐藤纯/
一 桑野山的大蛇/
二 大蛇同天灾地孽/
三 法螺贝和天灾地孽/
四 法螺贝和龙蛇/
第九章变化的灾害纪念物——有关灾害记忆的
动态川村清志/
一 纪念物表达的历史和记忆/
二 东日本大地震的纪念物——以气仙沼
为例/
三 物语和纪念物/
四 通向制度化网格和多样性的曲折之路/
研究笔记火灾、戏文、人名——以《假名
手本忠臣藏》的戏仿文为中心
伊藤慎吾/
序言/
一 文政十二年的大火和文艺/
二 关于《火难出本烧进藏》/
三 与《假名手本忠臣藏》正文的
比较/
四 戏仿的方法/
五 拟人名和戏仿/
结语/
执笔者简介/
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