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| 編輯推薦： |
卡尔·古斯塔夫·荣格（Carl Gustav Jung，1875—1961）
分析心理学创始人
现代心理学鼻祖之一
毕生致力于人类灵魂及其深处奥秘的探索
对研究人类的无意识心理做出了巨大贡献
精神分析与灵魂治疗
心理学家荣格的论文集合
偏重心理学与宗教哲学的综合研究
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| 內容簡介： |
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本书辑录了荣格的十一篇专题论文，内容涉及哲学、心理学、东西方宗教等方面，都是荣格在相关主题中的代表作。荣格对精神和心理活动的阐述分析已经超出了心理学的范畴，进入了哲学的领域，开创了心理学研究的新境界。同时荣格也十分推崇东方哲学，他对东方哲学和宗教的独到阐述对今日的东方文化研究产生了重要影响。
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| 關於作者： |
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卡尔·古斯塔夫·荣格，瑞士心理学家，精神病学家，分析心理学的创立者。荣格以科学的态度，直面复杂而隐微的人性，毕生致力于人类灵魂及其奥秘的探索。他透过古代的神话、传说和宗教，来理解人类的幻想和梦境；他提出的原型、集体无意识、心理类型等理论，深刻地影响了整个人文社科领域的发展，为研究人类的无意识心理做出了巨大贡献。
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| 目錄：
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精神分析与灵魂治疗? 1
精神分析与神甫或牧师治疗灵魂，两者之间是什么关系并不容易回答，因为，它们关注的基本上是不同的事情。
心理学与宗教? 9
如果一个人偶尔也在经验的积累和分类之外做一些思考，那么这并不与他科学的经验主义原则相冲突。而我甚至相信，没有思考也就不可能有所谓经验，因为“经验”乃是一个吸收和同化的过程，没有这一过程，就不可能有理解。
分析心理学中的善与恶? 115
善恶本身是一些原则，我们必须随时记住，一种原则总是早在我们之前便已经存在，而且必然远远地延续到我们之后。
我怎样用《易经》占卜? 127
《易经》自始至终坚持对自己的自知。而实现自知的方法，则容易导致各式各样的滥用。它因此并不适合生性浮躁、幼稚轻率的人，也不适合过于理智、过于自信的人，而只适合深思熟虑、善于反思的人。
瑜伽能否被西方人接受？? 151
瑜伽的功夫不可思议，但若没有其赖以建立的观念，其效果也无从发挥。它以一种非同寻常、圆融完美的方式，使人的身心彼此渗透、熔铸为一。
东西方思想的差别? 163
“心”这个词，在东方人的使用中是具有某种形而上学内涵的；西方人的 mind 概念却从中世纪以来便失去了它形而上的含义，这个词现在只是被用来意指“心理的功能”。
西藏的度亡经? 185
《西藏度亡经》又名《中阴得度》，是对死者和即将死去的人所作的引导。与
埃及度亡经一样，此书是用来指引死者，使之能够在“中阴”（Bardo）状态，即死亡与再生之间的四十九天中得到救度的。
铃木大拙的《禅宗入门》? 207
任何人只要细心阅读禅宗文献，就不会不得到这样的印象：无论看起来多么怪异，“悟”却是一件“自然发生”的事情，是一件极为朴实单纯的事情。
本能与无意识? 231
一位英国作家——托马斯 · 雷德——已经指出过这一奇特的性质，他说：“我所谓本能，指的是表现为某种行为的自然
冲动，它并没有看得见的目的，也并非蓄意所为，它对我们所做的事情没有任何概念。”
现代人的精神问题? 243
仅仅生活在现在并不能使人变得现代，因为如果那样，那每一个现在活在世上的人就都是现代的了。显然，只有那些充分意识到现在的人才可以称之为现代人。
心理学的现代意义? 271
迪斯累里（Disraeli）的名言——“重要的事情并非重要得不能再重要，不重要的事情也并不就像其看上去那么不重要。”——是对同一事实的另一种表述。此外则是这样一种假设：每一种心理现象都从其对立面获得补充。
荣格生平著作年表? 299
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