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內容簡介: |
《新文艺·现代艺术大家随笔:傅抱石艺术随笔》所选的若干篇目,其内容大致分为四类。一是对传统艺术的研究,题材以绘画为多,也兼及篆刻;二是对古今艺术家杰出成就的介绍;三是对海外艺术成就的介绍;四是抱石先生自己从事绘画创作的经历和经验。尽管这只是抱石先生数十年笔耕成果中的一小部分,但透过这些短小精悍,而又充满了智慧的文章,我们可以清楚地看出,一个成就斐然的艺术大师,是怎样的关注着民族艺术的流传和发展,又是怎样的执著于民族精神的追求和光大的。
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目錄:
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序
日本工艺美术之几点报告
日本法隆寺——远东三大艺术之
民国以来国画之史的观察
明末四奇僧
苦瓜和尚石涛年表弁言
读石涛淮扬洁秋图
刻印源流
关于印人黄牧父
从中国美术的精神上来看抗战必胜
读周栎园《印人传》
读雪翁花鸟画
壬午重庆画展自序
明清之际的中国画
中国绘画之精神
雪舟及其艺术
雪舟的山水画
晚周帛画
白石老人的艺术渊源
白石老人的篆刻艺术——《齐白石作品集·印谱》序
俗到家时自入神——郭老谈画片记
笔墨当随时代——看“贺天健个人画展”有感
北京作画记
思想变了,笔墨就不能不变——答友人的一封信
东北写生杂忆
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內容試閱:
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苦瓜和尚石涛年表弁言①
三年前,我就有撰述八大山人朱耷和苦瓜和尚石涛的评传的愿望。他们二人作为中华民族的艺术家,震撼了世界。
虽然八大山人的名声远远超出了石涛,然而在“甲申之变”时却有着相同的遭遇。他们把这种愤慨的情绪又同样地寄托于残山剩水,一草一木之中。他们二人的艺术如同天马行空,势不可挡,其爱国精神更为万世所景仰。
我出生于江西省南昌市,八大山人与我最有关系。在离南昌十五华里的地方,有一座叫青云谱的古刹,这座占刹在唐代时称为太乙观,八大山人曾在此度过了长期的流离生活。现在,那罩有他留下的自画像一幅、四尺草书联一对,以及花鸟画二幅。那些书画都是我作为一个小学生的时候,徒步去青云谱时所见到的。193I年,中国的中央大学艺术教授徐悲鸿先生曾到那里游览,此后,他义从南京给我来了一封信,其主要内容,便是谈及八大山人白面像的保存方法。我想,大概是因为江西有战乱,因此他担心画像有散失和毁灭的可能吧。现在,八大山人的那些遗作是否还原样存在,我不知道。
有记载说,苦瓜和尚石涛“晚年多在广陵”。他的作品我虽见得很多,但我并不认为全都是真迹,因此,有关石涛资料的搜集寻找,就甚为因难。近日有缘读到了桥本关雪先生所著的《石涛》,他在序言中写道:
我对石涛一向怀有浓厚的兴趣,然而,当我着手编写写作
本书时,才感到非常的困惑,因为有关材料是那么缺乏。
……
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